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中华文化融入英语教材的进展与趋势——基于中国知网文献CiteSpace的可视化分析
刘陈艳;李媛;英语教材是英语教学的直接工具，通过CiteSpace进行可视化分析可全面直观地梳理中华文化在英语教材中呈现的相关研究，挖掘未来研究方向。基于中国知网（CNKI）2003-2023年英语教材和中华文化呈现核心期刊文献信息为主要依据的聚类结果显示：英语教学、大学英语、英语教材形成三大主要聚类，尚未形成以文化为主的聚类；关键词频次结果显示：相关研究针对大学英语教材对象居多；发文趋势结果显示：发文趋势的不同阶段突现词各有不同，2021年以后分析方法与世界同类研究接轨；时间线图结果显示：民族文化内容未受到持续关注。最后根据可视化结果对中华文化融入英语教材未来研究的范围、主题、研究方法及研究内容提出一些建议，旨在开拓教材新形态，提升教材建设质量，深化英语课程思政教育。
塑造反派：性别视角下媒婆形象建构与明代知识分子的精神世界
周敏;张磊;在明代儒家精英主导的文学书写体系中，媒婆形象的建构是知识分子精神世界的表达。首先，媒婆“反派化”的形象塑造具有极强的规训功能和道德指向，“恶媒—贞女”的二元对立角色被知识分子赋予了警示世人的教化意义。其次，媒婆身上“反道德”“反秩序”的负面特征，是离经叛道女性的缩影，投射了儒家学者对于社会秩序松动与性别权力失衡的深层焦虑。最后，知识分子将复杂的社会矛盾归结为媒婆个体的道德缺陷，使媒婆成为消解创作者不安心理的“毒药猫”与“替罪羊”，并由此完成了对社会问题的象征性净化。文学作品中的媒婆形象随着时代环境、道德标准以及精英群体认知的转变而调整，不变的是，女性群体被工具化、对象化的传统性别身份和客体定位。
全媒时代营销类特色课程思政整体设计和体系建设
张殿元;徐秀秀;课程思政作为落实立德树人根本任务的重要举措，推动了营销课程教育内涵和时代意义的发展。围绕营销课程本身的价值信念，结合全媒时代的社会营销案例，可探讨其思政设计的理论基础与实践路径。首先，明确目前要解决的首要问题、关键问题、实践问题。其次，教学活动要通过新理论、新方法、新思路，将营销传播从偏重广告的经济效果提升到再现营销的思维和社会效果的层级，充分体现课程立意、课程教学和课程设计的特点。营销课程思政设计需重新考虑专业的性质与功能，深入挖掘营销类课程内在的育人价值，培养学生做有大格局、大视野和大情怀的人。
地方政府舆情治理效率的多元驱动机制研究
刘宇霞;薛慧;王福;为厘清影响地方政府舆情治理效率提升的关键因素和驱动路径，本文基于中国舆情治理现实情境，引入“技术-组织-环境”分析框架，运用NCA与动态QCA相结合方法，以2016-2024年地级市面板数据为案例样本，探析影响地方政府舆情治理效率的复杂因果机制。研究发现，单一要素在不同时期均不构成高舆情治理效率的必要条件，但高公众参与对提升舆情治理效率具有较强普适性，上级规制压力成为舆情治理效率提升的基础必备条件；存在3条差异路径可导致高舆情治理效率，可归纳为技术-组织协同型和组织主导-环境协同型两种经典模式。特定条件下，各要素通过等效替代以殊途同归方式实现高舆情治理效率。时间维度上，高水平组态的一致性水平在2017年呈集体下降，可能是受政策滞后性影响；空间维度上，四大区域均偏好技术-组织协同型路径。
数智技术赋能中华优秀传统文化传承：时代价值、现实耦合与提升策略
陈怡薇;吴学兵;数智技术赋能中华优秀传统文化传承顺应了文化数智化发展的趋势，也是新时代文化强国建设的重要目标与重要内容。在数智技术与中华优秀传统文化的时代价值层面，运用数智技术进行中华优秀传统文化的传承工作，能够在国家层面契合建设文化强国的目标愿景，在社会层面打造自信繁荣的数智文化，在个人层面促进人的全面发展与精神富裕。在现实耦合层面，数智技术在记忆环节赋能文化遗产资源活态化存续工作，在整合环节建立中华优秀传统文化传承的崭新范式，在创新环节推进文化传承新业态的培育，在传播环节增强文化传播的效果。面对数智技术所带来的机遇与挑战，必须筑牢数智技术赋能中华优秀传统文化传承的认知基础，建立数智技术赋能中华优秀传统文化的政策协同机制，同时夯实数智技术赋能中华优秀传统文化传承的应用能力，从而提升数智技术赋能中华优秀传统文化传承的效能。
新时代高校红色文化“三个课堂”协同育人机制研究
王立柱;当前，推动红色文化一二三课堂协同育人已成为新时代高校红色文化教育创新发展的应然选择。“三个课堂”协同育人会有利于红色文化教育更好实现理论性与实践性、统一性与多样性、主导性与主体性、显性教育与隐性教育相统一。为此，高校可以从领导驱动、一体化运行、 AI赋能、激励保障、评价改进等五个方面着力构建常态化长效化机制，以促进红色文化“三个课堂”同频共振、深度协同，从而塑造“三课一体”的红色文化教育课堂新生态，激发红色文化教育新活力。
治理韧性：思想政治教育参与社会治理的新课题
王俊斐;治理韧性的培塑旨在促进思想政治教育对社会治理的深度参与，形塑社会治理场域中的思政引领力。以概念意涵为理论视点，思想政治教育治理韧性既是思想政治教育治理性的高阶表现，也是思想政治教育治理参与中磨炼的优良品质，更是一种自我反思与超越。而高度不确定性场景诱发思想政治教育参与社会治理中出现的认知错置、能力不足、结构失衡、知识恐慌等韧性风险，需要从目标韧性、内容韧性、技术韧性和主体韧性进行多重维度的治理韧性培塑，以持续加固思想政治教育参与社会治理的合法性和有效性。
绘制“苏州河”——在记忆与想象之间的个人电影
单千芷;20世纪90年代开始，中国独立电影人特别是第六代导演在更加开放的电影环境中展开的个性化探索。在电影的创作技法、创作主体以及电影本体性不断革新的当下，娄烨的《苏州河》作为其中的代表作品，在创作理念以及创作策略方面的探索至今具有重要的借鉴意义。本文考察了这部电影如何以个人表达作为创作基点，在实践电影理念、探索制片方法、构建电影空间以及独特的叙事技巧和影像风格方向上的具体表现。
正在消失的传统乳名——以山西省文水县裴会村的乳名为例
郭贞彦;近二十年，随着中国社会发展，城镇化率提高，国人的日常生活发生了巨大变化，包括作为个人称呼的乳名也在发生着变迁，带有旧时代色彩的传统乳名正趋于消失。裴会村位于山西省中部，行政隶属于文水县。裴会村的传统乳名承载了特殊的字组和读音，标记了特殊的民俗内涵，亦是洞察社会历程的一扇窗口。传统乳名一旦消失，这些都将随之消失。传统乳名可以为连续性观照民间日常生活提供重要价值，应被纳入文化遗产、语言资源保护的工作视野。
历史诗学视域下新时代丝路视听艺术的类型、范式和价值研究
张雍;张进;丝路视听艺术表征中国故事正在经历由传统视听向新时代“大视听”的转变。历史诗学作为方法视域能够在艺术类型、范式和价值上把握这一变化。丝路视听艺术呈现出全球化、地方化、个体化的生成主体特征，共享着多模态协同的创作手法与多感官共轭的美学效果。历史性、人民性、艺术性、审美性成为创作与批判范式，链接着丝路审美共同体的表达诉求，丝路视听艺术被定位在了人类命运共同体的伟大事业中。但是丝路视听艺术所遭遇的诗性与真实问题仍需进一步理论探索。